mapping *book = ({
 ([ "name":"xin-jing",
           "context": ({
HIY"                  般若波罗密多心经                        \n" NOR,
HIW"                  ****************                        \n" NOR, 
RED"        观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，      \n" NOR,
RED"        度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色        \n" NOR,
RED"        即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利        \n" NOR,
RED"        子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不        \n" NOR,
RED"        减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身        \n" NOR,
RED"        意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。        \n" NOR,
RED"        无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。      \n" NOR,
RED"        无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨，      \n" NOR,
RED"        依般若波罗密多故，心无挂碍。无挂碍故，无有        \n" NOR,
RED"        恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依        \n" NOR,
RED"        般若波罗密多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知        \n" NOR,
RED"        般若波罗密多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，      \n" NOR,
RED"        是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若        \n" NOR,
RED"        波罗密多咒，即说咒曰：                            \n" NOR,
RED"        揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃           \n" NOR,
})]),
([ "name":"jingang-jing1",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（-）                   \n" NOR,
HIW"                    ****************                      \n" NOR, 
YEL"           法会因由分第一                                 \n" NOR,
YEL"        如是我闻：一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与        \n" NOR,
YEL"        大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著        \n" NOR,
YEL"        衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，      \n" NOR,
YEL"        还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。      \n" NOR,
YEL"           善现起请分第二                                 \n" NOR,
YEL"        时，长老须菩提，在大众中，即从座起，偏袒右        \n" NOR,
YEL"        肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有世尊，      \n" NOR,
YEL"        如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男        \n" NOR,
YEL"        子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？      \n" NOR,
YEL"        云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉！须菩提，      \n" NOR,
YEL"        如汝所说：如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。        \n" NOR,
YEL"        汝今谛听，当为汝说：善男子，善女人发阿难多        \n" NOR,
YEL"        罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”        \n" NOR,
YEL"       “唯然，世尊，愿乐欲闻。”                         \n" NOR,
})]),
([ "name":"jingang-jing2",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（二）                   \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           大乘正宗分第三                                  \n" NOR,
YEL"        佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所         \n" NOR,
YEL"        有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若         \n" NOR,
YEL"        化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非         \n" NOR,
YEL"        有想非无想，我皆令入无余涅磐而灭度之。如是         \n" NOR,
YEL"        灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何         \n" NOR,
YEL"        以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、         \n" NOR,
YEL"        寿者相，即非菩萨。                                 \n" NOR,
YEL"           妙行无住分第四                                  \n" NOR,
YEL"        “复次，须菩提，菩萨于法，应无所住，行于布         \n" NOR,
YEL"        施。所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须         \n" NOR,
YEL"        菩提，菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若         \n" NOR,
YEL"        菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提，于         \n" NOR,
YEL"        意云何？东方虚空可思量不？”“不也，世尊”         \n" NOR,
YEL"        “须菩提，南西北方四维上下虚空，可思量不？         \n" NOR,
YEL"        ”不也，世尊。”“须菩提，菩萨无住相布施，         \n" NOR,
YEL"        福德亦复如是不可思量。须菩提，菩萨但应如所         \n" NOR,
YEL"        教住。”                                           \n" NOR,
})]),
([ "name":"jingang-jing3",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（三）                   \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           如理实见分第五                                  \n" NOR,
YEL"        “须菩提，于意云何？可以身相见如来不？”“不       \n" NOR,
YEL"        也，世尊，不可以身相得见如来。何以故？如来所       \n" NOR,
YEL"        说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，       \n" NOR,
YEL"        皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”               \n" NOR,
YEL"           正信希有分第六                                  \n" NOR,
YEL"        须菩提白佛言：“世尊，颇有众生，得闻如是言说       \n" NOR,
YEL"        章句，生实信不？”佛告须菩提：“莫作是说。如       \n" NOR,
YEL"        来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句，能       \n" NOR,
YEL"        生信心，以此为实。当知是人，不于一佛二佛三四       \n" NOR,
YEL"        五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。闻是       \n" NOR,
YEL"        章句，乃至一念生净信者。”须菩提，如来悉知悉       \n" NOR,
YEL"        见。是诸众生，得如是无量福德。何以故？是诸众       \n" NOR,
YEL"        生无复我相、人相、众生相、寿者相。无法相，亦       \n" NOR,
YEL"        无非法相。何以故？是诸众生若心取相，则为着我、     \n" NOR,
YEL"        人、众生、寿者。若取法相，则着我、人、众生、       \n" NOR,
YEL"        寿者。是故不应取法，不应取非法。以是义故，如       \n" NOR,
YEL"        来常说：“汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚       \n" NOR,
YEL"        应舍，何况非法？”                                 \n" NOR,
})]),
([ "name":"jingang-jing4",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（四）                   \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           无得无说分第七                                  \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提       \n" NOR, 
YEL"        耶？如来有所说法耶？”须菩提言：“如我解佛所       \n" NOR, 
YEL"        说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定       \n" NOR, 
YEL"        法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不       \n" NOR, 
YEL"        可说，非法、非非法。所以者何？一切贤圣，皆以       \n" NOR, 
YEL"        无为法而有差别。”                                 \n" NOR, 
YEL"           依法出生分第八                                  \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，于意云何？若人满三千大千世界七宝，       \n" NOR, 
YEL"        以用布施，是人所得福德，宁为多不？”须菩提言：     \n" NOR, 
YEL"        “甚多，世尊。何以故？是福德，即非福德性。是       \n" NOR, 
YEL"        故如来说福德多。”“若复有人，于此经中受持四       \n" NOR, 
YEL"        句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提，       \n" NOR, 
YEL"        一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此       \n" NOR, 
YEL"        经出。须菩提，所谓佛法者，即非佛法。”             \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing5",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（五）                   \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           一相无相分第九                                  \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，于意云何？须陀洹能作是念，我得须沱       \n" NOR, 
YEL"        洹果不？”须菩提言：“不也，世尊。何以故？须       \n" NOR, 
YEL"        陀洹名为入流，而无所入。不入色声香味触法，是       \n" NOR, 
YEL"        名须陀洹。”“须菩提，于意云何？斯陀含能作是       \n" NOR, 
YEL"        念，我得斯陀含果不？”须菩提言：“不也，世尊。     \n" NOR, 
YEL"        何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀       \n" NOR, 
YEL"        含。”“须菩提，于意云何？阿那含能作是念，我       \n" NOR, 
YEL"        得阿那含果不？”须菩提言：“不也，世尊。何以       \n" NOR, 
YEL"        故？阿那含名为不来，而实无不来，是故名阿那含。”   \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，于意云何？阿罗汉能作是念，我得阿罗       \n" NOR, 
YEL"        汉道不？”须菩提言：“不也，世尊。何以故？实       \n" NOR, 
YEL"        无有法名阿罗汉。世尊，若阿罗汉作是念，我得阿       \n" NOR, 
YEL"        罗汉道，即为着我、人、众生、寿者。世尊，佛说       \n" NOR, 
YEL"        我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。     \n" NOR, 
YEL"        世尊，我不作是念，我是离欲阿罗汉。世尊，我若       \n" NOR, 
YEL"        作是念，我得阿罗汉道，世尊则不说须菩提是乐阿       \n" NOR, 
YEL"        兰那行者。以须菩提实无所行，而名须菩提，是乐       \n" NOR, 
YEL"        阿兰那行。”                                       \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing6",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（六）                   \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           庄严净土分第十                                  \n" NOR, 
YEL"        佛告须菩提：“于意云何？如来昔在燃灯佛所，于       \n" NOR, 
YEL"        法有所得不？”“不也，世尊。如来在燃灯佛秘，       \n" NOR, 
YEL"        于法实无所得。”“须菩提，于意云何？菩萨庄严       \n" NOR, 
YEL"        佛土不？”“不也，世尊。何以故？庄严佛土者，       \n" NOR, 
YEL"        即非庄严，是名庄严。”“是故须菩提，诸菩萨摩       \n" NOR, 
YEL"        诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声       \n" NOR, 
YEL"        香味触法生心，应无所住，而生其心。须菩提，譬       \n" NOR, 
YEL"        如有人，身如须弥山王。于意云何？是身为大不？”     \n" NOR, 
YEL"        须菩提言：“甚大，世尊。何以故？佛说非身，是       \n" NOR, 
YEL"        名大身。”                                         \n" NOR, 
YEL"          无为福胜分第十一                                 \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于       \n" NOR, 
YEL"        意云何？是诸恒河沙，宁为多不？”须菩提言：         \n" NOR, 
YEL"        “甚多，世尊。但诸恒河尚多无数，何况其沙。”       \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，我今实言告汝：若有善男子、善女人，       \n" NOR, 
YEL"        以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，       \n" NOR, 
YEL"        得福多不？”须菩提言：“甚多，世尊。”佛告须       \n" NOR, 
YEL"        菩提：“若善男子、善女人，于此经中，乃至受持       \n" NOR, 
YEL"        四句偈等，为他人说，而此福德 ，胜前福德。”        \n" NOR, 
YEL"           尊重正教分第十二                                \n" NOR, 
YEL"        “复次，须菩提。随说是经，乃至四句偈等，当知       \n" NOR, 
YEL"        此处，一切世间天人阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。     \n" NOR, 
YEL"        何况有人尽能受持读诵？须菩提，当知是人，成就       \n" NOR, 
YEL"        最上第一希有之法。若是经典所在之处，即为有佛，     \n" NOR, 
YEL"        若尊重弟子。”                                     \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing7",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（七）                   \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           如法受持分第十三                                \n" NOR, 
YEL"        尔时，须菩提白佛言：“世尊，当何名此经？我等       \n" NOR, 
YEL"        云何奉持？”佛告须菩提：“是经名为金刚般若波       \n" NOR, 
YEL"        罗蜜，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提，       \n" NOR, 
YEL"        佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗       \n" NOR, 
YEL"        蜜。须菩提，于意云何？如来有所说法不？”须菩       \n" NOR, 
YEL"        提白佛言：“世尊，如来无所说。”“须菩提，于       \n" NOR, 
YEL"        意云何？三千大千世界所有微尘，是为多不？”须       \n" NOR, 
YEL"        菩提言：“甚多，世尊。”“须菩提，诸微尘，如       \n" NOR, 
YEL"        来说非微尘，是名微尘。如来说世界非世界，是名       \n" NOR, 
YEL"        世界。须菩提，于意云何？可以三十二相见如来不？”   \n" NOR, 
YEL"        “不也，世尊。不可以三十二相得见如来。何以故？     \n" NOR, 
YEL"        如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。”         \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，若有善男子、善女人，以恒河沙等身命       \n" NOR, 
YEL"        布施。若复有人，于此经中乃至受持四句偈等为他       \n" NOR, 
YEL"        人说，其福甚多。”                                  \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing8",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（八）                   \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           离相寂灭分第十四                                \n" NOR, 
YEL"        尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣而白       \n" NOR, 
YEL"        佛言：“希有世尊，佛说如是甚深经典，我从昔来       \n" NOR, 
YEL"        所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊，若复有人得       \n" NOR, 
YEL"        闻是经，信心清净，即生实相。当知是人，成就第       \n" NOR, 
YEL"        一希有功德。世尊，是实相者，即是非相，是故如       \n" NOR, 
YEL"        来说名实相。世尊，我今得闻如是经典，信解受持，     \n" NOR, 
YEL"        不足为难。若当末世，后五百岁，其有众生，得闻       \n" NOR, 
YEL"        是经，信解受持，是人解受持，是人即为第一希有。     \n" NOR, 
YEL"        何以故？此人无我相、无人相、无众生相、无寿者       \n" NOR, 
YEL"        相。所以者何？我相即是非相，人相、众生相、寿       \n" NOR, 
YEL"        者相即是非相。何以故？离一切诸相，即名诸佛。”     \n" NOR, 
YEL"        佛告须菩提：“如是！如是！若复有人，得闻是经，     \n" NOR, 
YEL"        不惊不怖不畏，当知是人甚为稀有。何以故？须菩       \n" NOR, 
YEL"        提，如来说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第       \n" NOR, 
YEL"        一波罗蜜。须菩提，忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波       \n" NOR, 
YEL"        罗蜜，是名忍辱波罗蜜。何以故？须菩提，如我昔       \n" NOR, 
YEL"        为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、       \n" NOR, 
YEL"        无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节支解       \n" NOR, 
YEL"        时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。     \n" NOR, 
YEL"        须菩提，又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世，     \n" NOR, 
YEL"        无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故，须       \n" NOR, 
YEL"        菩提，菩萨应离一切相发阿耨多罗三藐三菩提心，       \n" NOR, 
YEL"        不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所       \n" NOR, 
YEL"        住心。若心有住，即为非住。是故，佛说菩萨心不       \n" NOR, 
YEL"        应住色布施。须菩提，菩萨为利益一切众生故，应       \n" NOR, 
YEL"        如是布施。如来说一切诸相即是非相，又说一切众       \n" NOR, 
YEL"        生即非众生。须菩提，如来是真语者、实语者、如       \n" NOR, 
YEL"        语者、不诳语者、不异语者。须菩提，如来所得法，     \n" NOR, 
YEL"        此法无实无虚。须菩提，若菩萨心住于法而行布施，     \n" NOR, 
YEL"        如人入暗，即无所见。若菩萨心不住法而行布施，       \n" NOR, 
YEL"        如人有目，日光明照，见种种色。须菩提，当来之       \n" NOR, 
YEL"        世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，即       \n" NOR, 
YEL"        为如来以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就       \n" NOR, 
YEL"        无量无边功德。”                                   \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing9",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（九）                   \n" NOR,
HIW"                    ***************                       \n" NOR, 
YEL"           持经功德分第十五                                \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，若有善男子、善女人，初日分以恒河沙       \n" NOR, 
YEL"        等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦       \n" NOR, 
YEL"        以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布       \n" NOR, 
YEL"        施。若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，       \n" NOR, 
YEL"        何况书写、受持、读诵、为人解说。须菩提，以要       \n" NOR, 
YEL"        言之，是经有不可思议不可称量无边功德。如来为       \n" NOR, 
YEL"        发大乘者说，为发最上乘者说。若有人能受持读诵       \n" NOR, 
YEL"        广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆得成就不       \n" NOR, 
YEL"        可量、不可称、无有边、不可思议功德。如是人等，     \n" NOR, 
YEL"        则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故？须菩       \n" NOR, 
YEL"        提，若乐小法者，着我见、人见、众生见、寿者见，     \n" NOR, 
YEL"        即于此经，一切世间天人阿修罗所应供养。当知此       \n" NOR, 
YEL"        处，则为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而       \n" NOR, 
YEL"        散其处。”                                         \n" NOR, 
YEL"           能净业障分第十六                                \n" NOR, 
YEL"        “复次，须菩提，若善男子、善女人受持读诵此经，     \n" NOR, 
YEL"        若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人       \n" NOR, 
YEL"        轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三       \n" NOR, 
YEL"        菩提。须菩提，我念过去无量阿僧祗劫，于燃灯佛       \n" NOR, 
YEL"        前得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，       \n" NOR, 
YEL"        无空过者。若复有人，于后末世，能受持读诵此经，     \n" NOR, 
YEL"        所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千       \n" NOR, 
YEL"        万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提，若善男子、     \n" NOR, 
YEL"        善女人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，       \n" NOR, 
YEL"        我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。须       \n" NOR, 
YEL"        菩提，当知是经义不可思议，果报亦不可思议。”       \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing10",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（十）                   \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           究竟无我分第十七                                \n" NOR, 
YEL"        尔时，须菩提白佛言：“世尊，善男子、善女人发       \n" NOR, 
YEL"        阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”   \n" NOR, 
YEL"        佛告须菩提：“善男子、善女人发阿耨多罗三藐三       \n" NOR, 
YEL"        菩提心者，当生如是心：我应灭度一切众生，秋度       \n" NOR, 
YEL"        一切众生已，而无有一众生实灭度者。何以故？须       \n" NOR, 
YEL"        菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即       \n" NOR, 
YEL"        非菩萨。所以者何？须菩提，实无有法发阿耨多罗       \n" NOR, 
YEL"        三藐三菩提心者。须菩提，于意云何？如来于燃灯       \n" NOR, 
YEL"        佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提不？”“不也，       \n" NOR, 
YEL"        世尊。如我解佛所说义，佛于燃灯佛所，无有法得       \n" NOR, 
YEL"        阿耨多罗三藐三菩提。”佛言：“如是，如是。须       \n" NOR, 
YEL"        菩提，若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者，燃灯       \n" NOR, 
YEL"        佛即不与我授记：汝于来世，当得作佛，号释迦牟       \n" NOR, 
YEL"        尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故，燃       \n" NOR, 
YEL"        灯佛与我授记。作是言：汝于来世，当得作佛，号       \n" NOR, 
YEL"        释迦牟尼。何以故？如来者，即诸法如义。若有人       \n" NOR, 
YEL"        言如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，实无有法       \n" NOR, 
YEL"        佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，如来说一切法       \n" NOR, 
YEL"        皆是佛法。须菩的，所言一切法者，即非一切法，       \n" NOR, 
YEL"        是故名一切法。须菩提，譬如人身长大。”须菩提       \n" NOR, 
YEL"        言：“世尊，如来说人身长大，则为非大身，是名       \n" NOR, 
YEL"        大身。”“须菩提，菩萨亦如是。若作是言，我当       \n" NOR, 
YEL"        灭度无量众生，即不名菩萨。何以故？须菩提，实       \n" NOR, 
YEL"        无有法名为菩萨。是故，佛说一切法无我、无人、       \n" NOR, 
YEL"        无众生、无寿者。须菩提，若菩萨作是言，我当庄       \n" NOR, 
YEL"        严佛土，是不名菩萨。何以故？如来说庄严佛土者，     \n" NOR, 
YEL"        即非庄严，是名庄严。须菩提，若菩萨通达无我法       \n" NOR, 
YEL"        者，如来说名真是菩萨。                             \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing11",
           "context": ({
YEL"                金刚般若波罗蜜经（十一）                   \n" NOR,
HIW"                   ****************                        \n" NOR, 
YEL"           一体同观分第十八                                \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，于意云何？如来有肉眼不？”“如是，       \n" NOR, 
YEL"        世尊，如来有肉眼。”“须菩提，于意云何？如来       \n" NOR, 
YEL"        有天眼不？”“如是，世尊。如来有天眼。”“须       \n" NOR, 
YEL"        菩提，于意云何？如来有慧眼不？”“如是，世尊。     \n" NOR, 
YEL"        如来有慧眼。”“须菩提，于意云何？如来有法眼       \n" NOR, 
YEL"        不？”“如是，世尊。如来有法眼。”“须菩提，       \n" NOR, 
YEL"        于意云何？如来有佛眼不？”“如是，世尊。如来       \n" NOR, 
YEL"        有佛眼。”“须菩提，于意云何？如恒河中所有沙，     \n" NOR, 
YEL"        佛说是沙不？”“如是，世洒。如来说是沙。”         \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，于意云何？如一恒河中所有沙，佛说是       \n" NOR, 
YEL"        沙不？”“如是，世尊。如来说是沙。”“须菩提，     \n" NOR, 
YEL"        于意云何？如一恒河中所有沙，有如是等 恒河，        \n" NOR, 
YEL"        是诸恒河所有沙数，佛世界如是宁为多不？”“甚       \n" NOR, 
YEL"        多，世尊。”佛告须菩提：“尔所国土中所有众生，     \n" NOR, 
YEL"        若干种心，如来悉知。何以故？如来说诸心皆为非       \n" NOR, 
YEL"        心，是名为心。所以者何？须菩提，过去心不可得，     \n" NOR, 
YEL"        现在心不可得，未来心不可得。”                     \n" NOR, 
YEL"           法界通化分第十九                                \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，于意云何？若有人满三千大千世界七宝，     \n" NOR, 
YEL"        以用布施，是人以是因缘，得福多不？”“如是，       \n" NOR, 
YEL"        世尊。此人以是因缘，得福甚多。”“须菩提，若       \n" NOR, 
YEL"        福德有实，如来不说得福德多。以福德无故，如来       \n" NOR, 
YEL"        说得福德多。”                                     \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing12",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（十二）                 \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           离色离相分第二十                                \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，于意云何？佛可以具足色身见不？”         \n" NOR, 
YEL"        “不也，世尊。如来不应以具足色身见。何以故？       \n" NOR, 
YEL"        如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”     \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，于意云何？如来可以具足诸相见不？”       \n" NOR, 
YEL"        “不也，世尊。如来不应以具足诸相见。何以故？       \n" NOR, 
YEL"        如来说诸相具足，即非具足，是名诸相具足。”         \n" NOR, 
YEL"           非说所说分第二十一                              \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，当勿谓如来作是念，我当有所说法。莫       \n" NOR, 
YEL"        作是念，何以故？若人言如来有所说法，即为谤佛，     \n" NOR, 
YEL"        不能解我所说故。须菩提，说法者无法可说，是名       \n" NOR, 
YEL"        说法。”尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊，颇有       \n" NOR, 
YEL"        众生，于未来世，闻说是法，生信心不？”佛言：       \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，彼非众生，非不众生。何以故？须菩提，     \n" NOR, 
YEL"        众生众生者，如来说非众生，是名众生。”             \n" NOR, 
YEL"           无法可得分第二十二                              \n" NOR, 
YEL"        须菩提白佛言：“世尊，佛得阿耨多罗三藐三菩提，     \n" NOR, 
YEL"        为地忽得耶？”佛言：“如是，如是。须菩提，我       \n" NOR, 
YEL"        于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名       \n" NOR, 
YEL"        阿耨多罗三藐三菩提。”                             \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing13",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（十三）                 \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           净心行善分第二十三                              \n" NOR, 
YEL"        “复次，须菩提，是法平等，无有高下，是名阿耨       \n" NOR, 
YEL"        多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、无寿者       \n" NOR, 
YEL"        修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，       \n" NOR, 
YEL"        所言善法者，如来说即非善法，是名善法。”           \n" NOR, 
YEL"           福智无比分第二十四                              \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，若三千大千世界中所有诸须弥山王，如       \n" NOR, 
YEL"        是等七宝聚，有人持用布施。若人以此般若波罗蜜       \n" NOR, 
YEL"        经乃至四句偈告等，受持读诵，为他人说，于前福       \n" NOR, 
YEL"        德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不       \n" NOR, 
YEL"        能及。                                             \n" NOR, 
YEL"           化无所化分第二十五                              \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，于意云何？汝等勿谓如来作是念，我当       \n" NOR, 
YEL"        度众生。须菩提莫作是念。何以故？实无有众生如       \n" NOR, 
YEL"        来度者。若有众生如来度者，如来即有我人众生寿       \n" NOR, 
YEL"        者。须菩提，如来说有我者，即非有我。而凡夫之       \n" NOR, 
YEL"        人以为有我。须菩提，凡夫者，如来说即非凡夫，       \n" NOR, 
YEL"        是名凡夫。”                                       \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing14",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（十四）                 \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           法身非相分第二十六                              \n" NOR, 
YEL"        须菩提，于意云何？可以三十二相观如来不？”         \n" NOR, 
YEL"        须菩提言：“如是，如是。以三十二相观如来。”       \n" NOR, 
YEL"        佛言：“须菩提，若以三十二相观如来者，转轮圣       \n" NOR, 
YEL"        王即是如来。”须菩提白佛言：“世尊，如我解佛       \n" NOR, 
YEL"        所说义，不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而       \n" NOR, 
YEL"          说偈言：                                         \n" NOR, 
RED"                若以色见我，以音声求我，                   \n" NOR, 
RED"                是人行邪道，不能见如来。                   \n" NOR, 
YEL"           无断无灭分第二十七                              \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，汝若作是念，如来不以具足相故，得阿       \n" NOR, 
YEL"        耨多罗三藐三菩提。须菩提，莫作是念，如来不以       \n" NOR, 
YEL"        具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，汝若       \n" NOR, 
YEL"        作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭，     \n" NOR, 
YEL"        莫作是念。何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，       \n" NOR, 
YEL"        于法不说断灭相。”                                 \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing15",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（十五）                 \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           不受不贪分第二十八                              \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布       \n" NOR, 
YEL"        施。若复有人，知一切法无我，得成于忍，此菩萨       \n" NOR, 
YEL"        胜前菩萨所得功德。何以故？须菩提，以诸菩萨不       \n" NOR, 
YEL"        受福德故。”须菩提白佛言：“世尊，云何菩萨不       \n" NOR, 
YEL"        受福德？”“须菩提，菩萨所作福德，不应贪着。       \n" NOR, 
YEL"        是故说不受福德。”                                 \n" NOR, 
YEL"           威仪寂静分第二十九                              \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，若有人言：如来若来若去、若坐若卧，       \n" NOR, 
YEL"        是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，       \n" NOR, 
YEL"        亦无所去，故名如来。                               \n" NOR, 
YEL"           合理相分第三十                                  \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，若善男子、善女人，以三千大千世界碎       \n" NOR, 
YEL"        为微尘，于意云何？是微尘众宁为多不？”须菩提       \n" NOR, 
YEL"        言：“甚多，世尊。何以故？若是微尘众实有者，       \n" NOR, 
YEL"        佛即不说是微尘众。所以者何？佛说微尘众，即非       \n" NOR, 
YEL"        微尘众，是名微尘众。世尊，世界实有者，即是一       \n" NOR, 
YEL"        合相。如来说一合相即非一合相，是名一合相。”       \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，一合相者即是不可说。但凡夫之人贪着       \n" NOR, 
YEL"        其事。”                                           \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing16",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（十六）                 \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           知见不生分第三十一                              \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，若人言：佛说我见、人见、众生见、寿       \n" NOR, 
YEL"        者见，须菩提，于意云何？是人解我所说义不？”       \n" NOR, 
YEL"        “不也，世尊，是人不解如来所说义。何以故？世       \n" NOR, 
YEL"        尊说我见、人见、众生见、寿者见、即非我见、人       \n" NOR, 
YEL"        见、众生见、寿者见。”“须菩提，发阿耨多罗三       \n" NOR, 
YEL"        藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如       \n" NOR, 
YEL"        信解，不生法相。须菩提，所言法相者，如来说         \n" NOR, 
YEL"        即非法相，是名法相。”                             \n" NOR, 
YEL"           应化非真分第三十二                              \n" NOR, 
YEL"        “菩提，若有人以满无量阿僧祗世界七宝，持用布       \n" NOR, 
YEL"        施。若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，       \n" NOR, 
YEL"        乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。       \n" NOR, 
YEL"        云何为人解说？不取于相，如如不动。何以故？”       \n" NOR, 
RED"               一切有为法，如梦幻泡影，                    \n" NOR, 
RED"               如露亦如电，应作如是观。”                  \n" NOR, 
YEL"        佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘、比丘尼、优       \n" NOR, 
YEL"        婆塞、优婆夷，一切世间天人阿修罗，闻佛所说，       \n" NOR, 
YEL"        皆大欢喜，信受奉行。                               \n" NOR, 
})]),
});